El Chamame - Corrientes
¿QUE ES EL CHAMAME?
"...El CHAMAMÉ es una modalidad musical tradicional de la provincia de Corrientes. Su historia trasciende el tiempo y el espacio. En su origen se integran los rasgos culturales del Aborigen Guaraní y del descubridor español, conformando una síntesis sumativa que acrisolada dará nacimiento a una expresión musical nueva.
El CHAMAMÉ es el resultado del amor, de la fusión de dos razas, que amalgamadas en el tiempo contarán la historia del hombre y su paisaje, proyectándose más allá de sus fronteras.El Chámame está en nuestro origen y es nuestra identidad, nace de las entrañas misma del nuevo hombre americano. Por eso se nutre en las raíces auténticas de la argentinidad. Primeros fueron las voces y el ritmo, luego los instrumentos musicales se suman para acompañar las cadencias del canto. Y en una noche estrellada, en las cuerdas de una antigua "vihuela" y en el teclado de un acordeón de "dos hileras", se gesta el sonido inconfundible de su melodía...Allí esta, vertical y vibrante, marcando el ritmo acompasado de la danza que tiene por paisaje a un cielo azul cubierto de lapachos en flor, que tiene el reflejo cristalino de mil lagunas y esteros y que se yergue en viril estampa cuando un "avá" lanza un sapukai y rompe el silencio del monte y como un relámpago atraviesa el firmamento dejando una estela luminosa de fuego que es el testimonio universal e su presencia...
Todo eso y mucho más es el CHAMAMÉ... vive junto al hombre y a la mujer amada, pues canta al amor y a la esperanza. Canta a la Virgen Milagrosa de Itatí y a los recuerdos nostálgicos de Ayer vivido. Canta a ese pueblo amado que en sus calles antiguas y arenosas guarda el secreto del primer amor...Por eso afirmamos: ¡EL CHAMAMÉ ES CORRIENTES...!¡Y esta es su
tierra...! Tierra de coraje, de gestas gloriosas, de valientes varones, de epopeyas heroicas, de una historia trascendente como un canto…¡EL CHAMAMÉ ES CORRIENTES…!¡Y esta es su tierra!...”
Origen de la Palabra CHAMAMÉ
Muchos han sido los estudiosos que investigaron el origen de esta palabra. El diccionario Guaran Español de Jover Peralta y Osuna, dice: Enramada. Corredor. Lo que se hace desordenadamente, sin plan ni método". Algunos sostienen que la palabra tuvo si origen en la expresión(paraguaya) "CHE AMA MI" (mi amiga, mi ama o mi dueña) También se da origen en la expresión "CHE MEMÉ" (siempre yo o yo constantemente) q puede ser por consecuencia del ritmo ágil, movido de la música. El erudito Juan de Bianchetti dice que en la patagonia los araucanos tienen una musica igual al Chamamé, en ritmo y compás y lo bailan igual, y a esta música lo llaman "CHAM CHAM" curiosa similitud. Afirma haber comprobado personalmente q en una tribu de Santa Catalina, Brasil (tribus que habito en algún tiempo Corrientes y Misiones) cantan y bailan una danza llamada "CHAMAME" q tiene el mismo ritmo melódico y coreográfico q nuestro baile, acompañándose con un tambor redondo y alargado, una flauta de tacuara de 5 agujeros (TAKUAPI) y una guitarra de 5 cuerdas llamada "mbaracá" como la nuestra. Dice Bianchetti q tuvo su origen en la frase "CHE AMOÁ MEMÉ" (doy sombra a menudo o constantemente) "Es la natural formación de las palabras en todos los idiomas conocidos. Se forma por 3 figuras o principios: aféresis q consiste en la supresión de letras al principio; síncopa, en el medio y apócope, al final de las palabras: Che amoá memé (por síncopa) CH A M A MÉ (chamamé) teniendo en cuenta q los sonidos fuertes absorben a los débiles o mas débiles, la E de CHE, la O de AMOÁ, y la primera ME de MEMÉ fueron absorbidas" "Chamamé en guaraní significa -enramada-". La enramada da sombra a menudo, permanentemente esta hecha para eso, y por eso lo llamo su inventor o los que trabajosamente la construyeron: CHAMAMÉ. Con esto y otros estudios define la modalidad del Chamamé “que refleja las melodías de la naturaleza, con suave sonoridad y bruscas transiciones, el suave susurro de la brisa entre el follaje y el bramar de las tempestades al azotar los gigantescos árboles de aquellos milenios. Y este contraste se refleja en el ritmo de su danza, con las mismas características que la música va señalando. Todo traducido fielmente de la naturaleza, que plasmo también el alma, el espíritu; el yo del aborigen guaraní”. Bianchetti sostiene q el nombre en si nació con la música.
Estilos, Escuelas y Generaciones Chamameceras
“…Se denominan "Estilos Chamameceros" a las modalidades propias que algunos musicos correntinos han generado en un proceso creativo que podemos ubicar geográficamente considerando el lugar de origen de cada uno de ellos y que localizan, de alguna manera, este intento por ubicar una geografía del CHAMAMÉ, un mapa de orientación de los estilos chamameceros dentro de la Provincia de Corrientes.Existen una serie de músicos que producen diversas variaciones sobra la base de estas modalidades que se transforman en los ejes creativos que han determinado las líneas de ejecución e interpretación a los que debemos sumar:
a) El talento propio de cada instrumentista (acordeón, bandoneón y guitarras);b) El estilo propio de cada cantor o voz líder del conjunto; c) El estilo propio de los dúos de voces o cantores del conjunto; d) El estilo propio del ensamble instrumental que caracteriza a cada conjunto (ej. Dúo de acordeones, dúo de acordeón o bandoneón, 2 bandoneones, guitarras, etc.)…”
“…De acuerdo con el proceso histórico asumido aparecen consecutivamente los “Estilos” que conforman, al mismo tiempo, verdaderas “Escuelas” en los que sobresalen figuras singulares, ejecutantes de instrumentos reales creativos que abren caminos, trazan líneas musicales que son asumidas por otras y señalan su aceptación y vigencia.
Se puede mencionar una primera línea de estilo que nuclea a los esfuerzos pioneros de Mauricio Valenzuela, Emilio Chamorro y Marcos Herminio Ramírez; en sus grabaciones aparecen los primeros esfuerzos poridentificar el auténtico “estilo chamamecero” que será retomado por muchos conjuntos posteriormente. “…En segundo término mencionamos a ERNESTO MONTIEL e ISACO ABITBOL, ya que juntos crean el estilo del “Cuarteto Santa Ana” y su ensamble instrumental quedará para siempre. Por separado advertimos un “ESTILO ERNESTO MONTIEL”, en acordeón, y un “ESTILO ISACO ABITBOL”, en bandoneón…”
Bueno gente, esto fue todo por ahora, porque va a ver mas sobre este tema.. que a mi me apasiona.. y espero que a uds tb.. va a ver otro post.. y espero que este les haya interesado..
Saludos Chamigos..
"...El CHAMAMÉ es una modalidad musical tradicional de la provincia de Corrientes. Su historia trasciende el tiempo y el espacio. En su origen se integran los rasgos culturales del Aborigen Guaraní y del descubridor español, conformando una síntesis sumativa que acrisolada dará nacimiento a una expresión musical nueva.
El CHAMAMÉ es el resultado del amor, de la fusión de dos razas, que amalgamadas en el tiempo contarán la historia del hombre y su paisaje, proyectándose más allá de sus fronteras.El Chámame está en nuestro origen y es nuestra identidad, nace de las entrañas misma del nuevo hombre americano. Por eso se nutre en las raíces auténticas de la argentinidad. Primeros fueron las voces y el ritmo, luego los instrumentos musicales se suman para acompañar las cadencias del canto. Y en una noche estrellada, en las cuerdas de una antigua "vihuela" y en el teclado de un acordeón de "dos hileras", se gesta el sonido inconfundible de su melodía...Allí esta, vertical y vibrante, marcando el ritmo acompasado de la danza que tiene por paisaje a un cielo azul cubierto de lapachos en flor, que tiene el reflejo cristalino de mil lagunas y esteros y que se yergue en viril estampa cuando un "avá" lanza un sapukai y rompe el silencio del monte y como un relámpago atraviesa el firmamento dejando una estela luminosa de fuego que es el testimonio universal e su presencia...
Todo eso y mucho más es el CHAMAMÉ... vive junto al hombre y a la mujer amada, pues canta al amor y a la esperanza. Canta a la Virgen Milagrosa de Itatí y a los recuerdos nostálgicos de Ayer vivido. Canta a ese pueblo amado que en sus calles antiguas y arenosas guarda el secreto del primer amor...Por eso afirmamos: ¡EL CHAMAMÉ ES CORRIENTES...!¡Y esta es su
tierra...! Tierra de coraje, de gestas gloriosas, de valientes varones, de epopeyas heroicas, de una historia trascendente como un canto…¡EL CHAMAMÉ ES CORRIENTES…!¡Y esta es su tierra!...”
Origen de la Palabra CHAMAMÉ
Muchos han sido los estudiosos que investigaron el origen de esta palabra. El diccionario Guaran Español de Jover Peralta y Osuna, dice: Enramada. Corredor. Lo que se hace desordenadamente, sin plan ni método". Algunos sostienen que la palabra tuvo si origen en la expresión(paraguaya) "CHE AMA MI" (mi amiga, mi ama o mi dueña) También se da origen en la expresión "CHE MEMÉ" (siempre yo o yo constantemente) q puede ser por consecuencia del ritmo ágil, movido de la música. El erudito Juan de Bianchetti dice que en la patagonia los araucanos tienen una musica igual al Chamamé, en ritmo y compás y lo bailan igual, y a esta música lo llaman "CHAM CHAM" curiosa similitud. Afirma haber comprobado personalmente q en una tribu de Santa Catalina, Brasil (tribus que habito en algún tiempo Corrientes y Misiones) cantan y bailan una danza llamada "CHAMAME" q tiene el mismo ritmo melódico y coreográfico q nuestro baile, acompañándose con un tambor redondo y alargado, una flauta de tacuara de 5 agujeros (TAKUAPI) y una guitarra de 5 cuerdas llamada "mbaracá" como la nuestra. Dice Bianchetti q tuvo su origen en la frase "CHE AMOÁ MEMÉ" (doy sombra a menudo o constantemente) "Es la natural formación de las palabras en todos los idiomas conocidos. Se forma por 3 figuras o principios: aféresis q consiste en la supresión de letras al principio; síncopa, en el medio y apócope, al final de las palabras: Che amoá memé (por síncopa) CH A M A MÉ (chamamé) teniendo en cuenta q los sonidos fuertes absorben a los débiles o mas débiles, la E de CHE, la O de AMOÁ, y la primera ME de MEMÉ fueron absorbidas" "Chamamé en guaraní significa -enramada-". La enramada da sombra a menudo, permanentemente esta hecha para eso, y por eso lo llamo su inventor o los que trabajosamente la construyeron: CHAMAMÉ. Con esto y otros estudios define la modalidad del Chamamé “que refleja las melodías de la naturaleza, con suave sonoridad y bruscas transiciones, el suave susurro de la brisa entre el follaje y el bramar de las tempestades al azotar los gigantescos árboles de aquellos milenios. Y este contraste se refleja en el ritmo de su danza, con las mismas características que la música va señalando. Todo traducido fielmente de la naturaleza, que plasmo también el alma, el espíritu; el yo del aborigen guaraní”. Bianchetti sostiene q el nombre en si nació con la música.
Estilos, Escuelas y Generaciones Chamameceras
“…Se denominan "Estilos Chamameceros" a las modalidades propias que algunos musicos correntinos han generado en un proceso creativo que podemos ubicar geográficamente considerando el lugar de origen de cada uno de ellos y que localizan, de alguna manera, este intento por ubicar una geografía del CHAMAMÉ, un mapa de orientación de los estilos chamameceros dentro de la Provincia de Corrientes.Existen una serie de músicos que producen diversas variaciones sobra la base de estas modalidades que se transforman en los ejes creativos que han determinado las líneas de ejecución e interpretación a los que debemos sumar:
a) El talento propio de cada instrumentista (acordeón, bandoneón y guitarras);b) El estilo propio de cada cantor o voz líder del conjunto; c) El estilo propio de los dúos de voces o cantores del conjunto; d) El estilo propio del ensamble instrumental que caracteriza a cada conjunto (ej. Dúo de acordeones, dúo de acordeón o bandoneón, 2 bandoneones, guitarras, etc.)…”
“…De acuerdo con el proceso histórico asumido aparecen consecutivamente los “Estilos” que conforman, al mismo tiempo, verdaderas “Escuelas” en los que sobresalen figuras singulares, ejecutantes de instrumentos reales creativos que abren caminos, trazan líneas musicales que son asumidas por otras y señalan su aceptación y vigencia.
Se puede mencionar una primera línea de estilo que nuclea a los esfuerzos pioneros de Mauricio Valenzuela, Emilio Chamorro y Marcos Herminio Ramírez; en sus grabaciones aparecen los primeros esfuerzos poridentificar el auténtico “estilo chamamecero” que será retomado por muchos conjuntos posteriormente. “…En segundo término mencionamos a ERNESTO MONTIEL e ISACO ABITBOL, ya que juntos crean el estilo del “Cuarteto Santa Ana” y su ensamble instrumental quedará para siempre. Por separado advertimos un “ESTILO ERNESTO MONTIEL”, en acordeón, y un “ESTILO ISACO ABITBOL”, en bandoneón…”
Bueno gente, esto fue todo por ahora, porque va a ver mas sobre este tema.. que a mi me apasiona.. y espero que a uds tb.. va a ver otro post.. y espero que este les haya interesado..
Saludos Chamigos..
Bienvenido a
Comunidad de Viajeros en Argentina
PUBLICIDAD
Qué pasa en Facebook
Últimas Noticias en Twitter
© 2012 Creada por Visiting.Net.
¡Tienes que ser miembro de Comunidad de Viajeros en Argentina para agregar comentarios!
Únete a Comunidad de Viajeros en Argentina